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作者簡介 鞠斐，女，1986年生于南京。2008年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院本科服裝設(shè)計與工程專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。2011年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院研究生設(shè)計藝術(shù)學(xué)專業(yè)，獲碩士學(xué)位。國際商業(yè)美術(shù)設(shè)計師協(xié)會會員，中國藝術(shù)家協(xié)會會員，國家可視化技術(shù)高級工程師。2008年至今兼職江蘇省省級機(jī)關(guān)管理干部學(xué)院成教及自考藝術(shù)設(shè)計系教師、副主任。2009年至今受聘三江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計教師。2009年6月在期刊方陣雙效期刊、中國核心期刊（遴選）《美術(shù)大觀》發(fā)表論文《論羌族民藝地域性設(shè)計的人文價值》。2011年3月在全國“雙效期刊”、河南省社科期刊綜合質(zhì)量檢測一級期刊《美與時代》發(fā)表《歷史的深描一一黎族傳統(tǒng)服飾的文化個性及其審美價值簡論》及設(shè)計作品《遠(yuǎn)古之魂》系列四幅“腸魂”、“熊魂”、“祖魂”、“創(chuàng)世英魂”。2011年參與商務(wù)印書館《中國當(dāng)代設(shè)計全集》項目的編寫工作，擔(dān)任平面設(shè)計類編圖案卷的副主編。2013年6月參與人民美術(shù)出版社、山西人民出版社聯(lián)合出版發(fā)行的《中國少數(shù)民族設(shè)計全集》的編寫工作，擔(dān)任景頗族卷副主編。2013年8月參與清華大學(xué)出版社出版發(fā)行的全國可視化教材編寫工作，擔(dān)任《可視化建筑圖像處理技術(shù)》主編。 目 錄 前 言 001 第一章 黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù)產(chǎn)生的多重背景 005 第一節(jié) 語言、體質(zhì)外貌與文化特征：誰是黎族？ 006 第二節(jié) 黎族居住地的自然地理及其歷史環(huán)境 009 第三節(jié) 多重地域文化背景下黎族婦女的創(chuàng)作個性 011 第二章 黎族傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的織造工藝 013 第一節(jié) 從樹皮布到黎錦——黎族織繡的起源與發(fā)展 014 第二節(jié) 原始編織技藝中復(fù)雜多變的加工體系 018 一、紡輪和紡車 018 二、植物染色與色織工藝 019 三、木制踞織機(jī) 021 四、傳統(tǒng)刺繡 024 五、黎族傳統(tǒng)織物編排組織的創(chuàng)新 024 第三節(jié) 紡、織、染、繡共同造就的卉服與龍被 027 一、黎族傳統(tǒng)服飾的地域文化特征 027 二、紡、織、染、繡在黎族傳統(tǒng)服飾上的運用 032 三、黎族傳統(tǒng)紡織品的種類與沿革 035 四、紡、染、織、繡共同造就的龍被藝術(shù) 037 第三章 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的裝飾語言 043 第一節(jié) 對自然和生活的借鑒：黎錦傳統(tǒng)圖案的裝飾源泉 044 一、宇宙自然類紋樣 044 二、人物類紋樣 046 三、動物類紋樣 047 四、植物類紋樣 049 五、爬行類、魚、昆蟲類紋樣 050 六、生活用具類紋樣 052 第二節(jié) 多樣與統(tǒng)一：黎族傳統(tǒng)織繡紋案的構(gòu)成形式 053 一、黎族傳統(tǒng)織繡紋案造型的多樣性 054 二、對稱與均衡：塊狀圖案的紋案骨式 056 三、淡化透視和形態(tài)比例：黎族傳統(tǒng)紋案的形式美感 061 第三節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的設(shè)色思想 062 一、黎族傳統(tǒng)圖案的色彩語言 062 二、借助黎族織繡圖案表達(dá)的色彩心理 065 第四節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的裝飾語言在服飾和織物 圖案上的表現(xiàn) 067 第四章 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的裝飾特征 077 第一節(jié) 幾何印紋陶文化——黎族傳統(tǒng)織繡圖案產(chǎn)生 的文化根源 077 第二節(jié) 鳥與稻作文化——黎族傳統(tǒng)織繡圖案產(chǎn)生的 思想根源 082 第三節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的多重特征 084 一、黎族傳統(tǒng)織繡圖案的生產(chǎn)性特征 084 二、黎族傳統(tǒng)織繡圖案的記事性特征 089 三、黎族傳統(tǒng)織繡圖案的封建性特征 092 第五章 多重性背后的審美取向 101 第一節(jié) 圖騰崇拜：原始思維下的審美取向 102 一、雷公與龍圖騰：自然神靈的崇拜與超自然神靈 的臆想 103 二、動物圖騰：黎人血親意識的載體 112 第二節(jié) 男女紋樣中的生殖象征——黎族的崇生意識與 民族繁衍 115 第三節(jié) 黎族神話：原始思維的心理積淀 120 第四節(jié) 祖先崇拜：系族歸屬下的審美取向 124 一、族徽紋——系族識別符號的殘留 126 二、祖先圖：保持與祖先心理上的溝通與認(rèn)同 128 三、舞蹈圖——集體情感的表達(dá) 130 第五節(jié) 異域文化帶來的審美取向 133 一、美孚黎頭巾上的漢字紋樣 135 二、杞方言的戲子紋樣 136 三、外來宗教文化的傳入：宗教信仰的混雜對黎族織繡 圖案產(chǎn)生的影響 137 四、以龍被為代表的帳幅圖案：圖必有意，意必吉祥 138 第六節(jié) 黎族傳統(tǒng)織繡圖案的審美取向交點 165 結(jié) 語 167 |
